Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Alexei Kouprianov

Now it's official

Ближайшие несколько месяцев я проведу, в основном, в Хельсинки в Helsinki Collegium for Advanced Studies как стипендиат Kone. Буду считать мертвых людей и рисовать графики. Во ВШЭ не без трений ушел в творческий отпуск.

Gone...

This entry was originally posted at http://kouprianov.dreamwidth.org/333860.html Comment wherever you wish.
Alexei Kouprianov

Митинг против передачи Исаакиевского собора РПЦ : немного подробностей

К сожалению, к началу митинга я не поспевал, но примерно без четверти два был уже на месте. Первые люди начали попадаться еще на подходе (а как я понял, когда собрался уезжать, судя по всему и почти вся набережная фонтанки, там, где бывш. училище правоведения им. Чижика-Пыжика, была заставлена машинами, на которых приехали люди).

IMG_1318

Collapse )

IMG_1327Collapse )

Примерно через час я пошел домой, но на поле оставалось еще порядком народу.

IMG_1391



This entry was originally posted at http://kouprianov.dreamwidth.org/333774.html Comment wherever you wish.
Alexei Kouprianov

Митинг против передачи Исаакиевского собора РПЦ : побывал на

St. Petersburg, 2017-01-28, a rally against cession of St. Isaac Cathedral to the Russian Orthodox Church.

Было очень много народу. Сам пришел примерно в 13:40, ушел без четверти три,когда народ уже расходился. Видел некоторое количество знакомых. Больше фото и видео -- позже. К слову, посмотрел там же на митинг НОД и еще каких-то ребят с красными флагами (оба за передачу Исакия РПЦ). Оба совершенно смехотворной численности, человек по 10-20.



This entry was originally posted at http://kouprianov.dreamwidth.org/332884.html Comment wherever you wish.
Alexei Kouprianov

С. Петербург, выборы в Законодательное собрание и Думу 2016-09-18 - 2

В дополнение к предыдущей записи. Крупно и наглядно показываю «хороший» ТИК No. 21 (почти все точки в одном облаке, смещения незначительны, распределение смещений унимодально и относительно симметрично) и странные ТИКи No. 9 и 29 (точки распадаются на несколько облаков, смещения некоторых очень значительны, гистограмма смещений бимодальна или асимметрична). Сначала -- диаграммы Собянина-Суховольского, потом -- гистограммы евклидовых расстояний. На диаграммах Собянина-Суховольского оранжевые точки -- позиция участка на выборах а ЗакС, зеленые точки -- позиция участка на выборах в Думу. Стрелка -- смещение точки.

В чем тут проблема? В том, что для объяснения феномена согласованного смещения необходимо предположить наличие нетривиальной стратегии голосования (за ЕР на ЗакСовских выборах голосует в разы больше людей, чем на Думских [или наоборот, как на территории ТИК No. 29], происходящих одновременно) на четко очерченной группе участков.

ТИК No. 21, совмещение диаграмм Собянина-Суховольского для выборов ЗакС и Думу:


zaks-duma.tik.21.ER.share~Turnout

ТИК No. 9, совмещение диаграмм Собянина-Суховольского для выборов ЗакС и Думу:


zaks-duma.tik.9.ER.share~Turnout
Collapse )

This entry was originally posted at http://kouprianov.dreamwidth.org/330167.html Comment wherever you wish.
Alexei Kouprianov

Выборы в Думу 18 сентября 2016 г.: Гистограмма явки в Татарстане

К сегодняшней дискуссии о «Двугорбой России». Вот -- один из многих примеров полнейшего безобразия, которое продолжает твориться. Гистограмма явки в Татарстане (она, в общем, «читалась» отлично и на двумерных диаграммах, которые я вывешивал ранее, но так, конечно, нагляднее), по моему скромному разумению, выглядит так, что ни малейших сомнений в грубых массовых фальсификациях быть не может. Результаты выборов по республике должны быть признаны недействительными. Хотел бы посмотреть на человека, который, глядя на этот график будет способен хладнокровно рассуждать про какие-то там «особые электоральные культуры», пространственную гетерогенность населения, фантастическим образом совпадающую с границами избирательных участков и т. п. бредовые идеи.

Вот она с высоты птичьего полета (черным -- участки с 201 и более избирателями, оранжевым -- вклад участков с 200 и менее избирателями):


hist.TURNOUT.201_on.newbin.20160923.region.60.m
Collapse )

This entry was originally posted at http://kouprianov.dreamwidth.org/329141.html Comment wherever you wish.
Alexei Kouprianov

Наброшу-ка и я немного

Ася Казанцева как популяризатор науки в книжном формате, если мне не изменяет память, отчасти сложилась как ответ на победу в очередном «Просветителе» Дмитрия Жукова (см. Жуков Дмитрий Анатольевич. «Стой, кто ведет? Биология поведения человека и других зверей». М.: Альпина нон-фикшн, 2013), каковая победа представляется мне едва ли не единственной позорной страницей в истории премии на сегодняшний день. И, в общем, за неимением других, это был удачный ответ. На место махрового сексизма в исполнении Жукова пришли куда более симметричные истории, хотя и страдающие, я подозреваю, несколько наивным биологизаторством. Мне казалось, что автор-женщина, перехватившая пальму первенства в области популяризации биологизаторских трактовок человеческой природы у «домостроевцев», вроде геодакяновцев, Жукова, Савельева, Протопопова или ныне покойного Дольника, несколько облагородившая поп-биологизаторский дискурс и успешно конкурирующая с «домостроевцами» в медийном поле, могла бы рассматриваться как локальный успех феминизма. Во многом за это, полагаю, Асю и ненавидят люто консервативные научные работники и религиозные фанатики.

Недавно, впрочем, сама того не желая, Ася своим высказыванием о «проституции» наступила на больную мозоль довольно значительной фракции феминистского сообщества. Полагаю, Ася вряд ли была в курсе того, что, помимо всех сложностей антропологического и социального анализа, проституция в последнее время попала в фокус какого-то особого активистского внимания. В течение последнего года -- двух (я не слежу внимательно, потому могу сбиться в датах) темы, связанные с проституцией, стали всплывать чаще, возможно, в связи с обсуждением вопроса о криминализации покупки сексуальных услуг. На волне этой гиперчувствительности Асина нечуткость особенно резала слух.

Я совершенно согласен с критиками относительно того, что проституция sensu stricto -- далеко не универсальное явление, и она не продержится на кросс-культурной выборке и пары минут. Вместе с тем, секс, бесспорно, один из величайших медиаторов отношений между людьми и прочими животными. О его роли (ролях) в жизни обществ, возможно, надо говорить как-то иначе, но сбросить его со счетов не выйдет. Полагаю, примерно это и имела в виду Ася, когда говорила об универсальности «проституции», но у нее не было нужного языка, чтобы сказать что-то более аккуратное.

В заключение могу только повторить, что вместо нелепой конфронтации (обитатели тепличного академического мира вряд ли могут серьезно «прижать» журналиста, сталкивавшегося с угрозами физического насилия) имело бы смысл сделать две вещи. Во-первых, попытаться как-то мягко объяснить Асе, какие преимущества мог бы дать ей более академический взгляд на некоторые социальные феномены, и попытаться заинтересовать ее как популяризатора историями, которые она могла бы транслировать (и оттолкнувшись от которых -- войти в новый виток самообразования). Во-вторых, задуматься о том, не пора ли написать что-нибудь стоящее, убедительное и популярное по современной социальной теории, чтобы составить конкуренцию биологизаторским трактовкам.



This entry was originally posted at http://kouprianov.dreamwidth.org/320769.html Comment wherever you wish.
Alexei Kouprianov

Крымский опрос ВЦИОМ: еще о половозрастной структуре.

Продолжаю ковыряться. Взял данные переписи. Вот -- половозрастная структура погодно:

ages_by_1yr_cohorts.census_vs_poll.3

А вот по возрастным когортам, использованным ВЦИОМ при обработке данных (выше на рисунке их границы показаны красным пунктиром):

ages_by_VTsIOM_cohorts.census_vs_poll.3</script>

Если взять за основу возрастные группы, использованные ВЦИОМ при обработке данных, и посмотреть на распределение респондентов по ним, то получится вот что: Collapse )
Как все это читать? Мы анализируем распределение по группам у всех (1), у мужчин (2) и у женщин (3). Везде отличия нашей выборки от данных по переписи наблюдаются на запредельных уровнях значимости (p-value -- вероятности того, что эти отличия могли быть обусловлены случайными причинами -- очень низкие). В каждой таблице сравниваются две колонки цифр -- C (Census -- перепись) и P (Poll -- опрос). Пять строчек в колонке соответствуют возрастным интервалам (см. рисунки выше). observed -- это наблюдаемые значения, expected -- теоретически ожидаемые (исходя из гипотезы о том, что в выборке ВЦИОМ возрастные группы населения представлены пропорционально), residuals -- оценка отскока наблюдаемого от теоретически ожидаемого, если больше двух по модулю, то вероятность того, что этот отскок обусловлен случайными причинами, достаточно мала, чтобы можно было считать его неслучайным (подробнее см. в статье Википедии про хихиквадрат или в других разумных источниках про него же).

Коротко говоря, выборка ВЦИОМ и население Крыма по переписи в отношении распределения по половозрастным группам не имеют между собой ничего общего...

UPD: По просьбе коллег, выкладываю с вертикальной осью, отградуированной в частотах:

ages_by_1yr_cohorts.census_vs_poll.3.freq

UPD2: По просьбе особо упрямых коллег -- в частотах и в одном масштабе по вертикальной оси:

ages_by_1yr_cohorts.census_vs_poll.3.freq.065

This entry was originally posted at http://kouprianov.dreamwidth.org/317685.html Comment wherever you wish.
Alexei Kouprianov

Коллеги-политологи и социологи, I need help. Again.

Который год бьюсь над проблемой. Мне внезапно оказываются нужны приемлемого качества статьи по различным социальным и гуманитарным дисциплинам. Каждый раз в тупике. Каким требованиям должны соответствовать статьи этого года, например?

(1) Они должна быть опубликована по-русски.
(2) Они должны примерно соответствовать схеме введение -- экспликация теоретической модели -- материалы и методы -- результаты -- обсуждение -- выводы.
(3) Они должны иметь отношение к политологии.
(4) Объем каждой не должен превышать 20 стр. (но и менее 10 нежелательно).
(5) Таких статей должно быть три или четыре.

Я залез в elibrary и посмотрел в оглавление «Полиса». Пробежав глазами несколько номеров, понял, что задача не решается (т. е., там, возможно, такие статьи есть, но, не просмотрев руками все номера страница за страницей, обнаружить их невозможно). Учебник по сравнит. политологии Голосова прекрасен, но его главы (что вполне предсказуемо) не имеют формы эмпирической статьи. Что? Что делать? Ума не приложу...

Чтобы не думали, что я прошу невозможного, покажу, что я имею в виду под «приемлемого качества статьей». Например, вот это: Freitag M. Structure versus Culture: A Comparative Study of the Influence of Political Institutions and Cultural Modernization Factors on Voter Turnout in Swiss Sub-national Parliamentary Elections // International Political Science Review. 2010. Vol. 31, no. 4. P. 428-448. doi: 10.1177/0192512110371709 Но оно опубликовано по-английски. И -- да -- там, по большому счету, таких статей примерно каждая первая. У нас что, вообще в такой манере не пишут, что ли?



This entry was originally posted at http://kouprianov.dreamwidth.org/315219.html Comment wherever you wish.
Alexei Kouprianov

Должно быть, это занудство...

Случайно услышал...

«И город пальцы сжал перстом, перекрестил себя крестом...» ©

Мне всегда казалось, что поэзия сильна не только красотой формы, но и точностью слова. Что могло заставить людей написать такое? Они задумывались, вообще, что такое «перст»? Как они себе представляют то, что сделал их (и мой) город? Не понимаю, решительно не понимаю...

P. S. Вчера: 6/140/76/216



This entry was originally posted at http://kouprianov.dreamwidth.org/290443.html Comment wherever you wish.
Alexei Kouprianov

Редкие случаи: умные женщины и порядочные жиды

Досточтимый olnud сделал в своем живом журнале запись по случаю дня рождения Софьи Давидовны Степаньянц (для тех, кто не знает, СД -- человек во многих отношениях замечательный, одна из ведущих российских зоологов, работает в Зоологическом институте РАН). Среди прочих дифирамбов он привел слова «одного скептика», сказанные этим скептиком после общения с СД своей жене: «Это редкий случай -- умная женщина».

Досточтимая archscolopendra возмутилась, потребовав удалить этот сексистский пассаж / сомнительный комплимент из записи.

Собравшиеся дружно выразили недоумение. Ничего, мол, страшного. Все так говорят, а на демарш archscolopendra предложили не обращать внимания, поскольку «[д]ля феминистского дискурса в принципе свойственно извлечение скрытых смыслов из самых неожиданных для "обычного" человека фраз и ситуаций.»

Заметив общее направление дискуссии, я применил так называемый «еврейский тест». Если в выражении про какую-то группу замена имени этой группы на слово «евреи» дает нам какую-то тривиальную антисемитскую гадость, то, возможно, это просто гадость и в том случае, когда речь идет не о евреях. Я написал, что нет тут никаких тонких скрытых смыслов, а есть один только толстый бытовой сексизм и закрепил примером: если кто-то скажет «редкий случай -- порядочный жид», то есть риск схлопотать по физиономии, а по поводу другого «редкого случая» -- умной женщины все почему-то должны просто улыбаться. Возможно, я несколько перегнул палку, ведь наш «скептик» сказал не «умная баба», так что и мне, должно быть, следовало, стилистического единства ради, привести в пример не «порядочного жида», а «порядочного еврея», но суть сообщения от этого изменилась бы не сильно.

Что же сделал досточтимый olnud? Он удалил мой комментарий и какие-то из комментариев досточтимой archscolopendra. И оставил в своем тексте пассаж про «умную женщину».

Лучше бы он этого не делал, потому что так все ограничилось бы моим кратким комментарием в его журнале, а теперь пришлось писать об этом отдельно.

P. S. Вчера: 8/128/88/216



This entry was originally posted at http://kouprianov.dreamwidth.org/290009.html Comment wherever you wish.